Michel de Nostredame, conocido como NOSTRADAMUS
1503–1566, médico y profeta francés
Michel de Nostredame vivió en una época marcada por agitaciones religiosas, políticas y médicas. Proveniente de una familia judía convertida al catolicismo, su vida estuvo constantemente amenazada. Sus influencias intelectuales fueron Galeno y Paracelso. También estudió astrología, debido a la supuesta influencia de los planetas sobre la evolución de las enfermedades.
El 4 de mayo de 1555, hizo imprimir la primera edición de las Centurias en Lyon, por Macé Bonhomme. Escritas en un estilo oscuro y sibilino, estas profecías están redactadas en forma de versos —cuartetas agrupadas de cien en cien— lo que da origen al término “centuria”, habitual en la primera mitad del siglo XVI. La primera edición contenía 353 cuartetas; la última (póstuma), 942. En 1557 se publicó una nueva edición con nuevas cuartetas, sextinas y presagios. Luego siguieron muchas otras ediciones.
Las Centurias han dado lugar a casi diez mil publicaciones. Incluso hoy en día, a pesar de investigaciones serias, nadie puede decir con certeza lo que realmente significan. El estilo oscuro y el vocabulario —una mezcla de francés antiguo, latín y provenzal— dan a los exégetas gran libertad de interpretación. Las Centurias no son nada explícitas, y cualquier acontecimiento que se relacione a posteriori con una de las múltiples interpretaciones de un párrafo se presenta como la interpretación “correcta”, incluso cuando varias “correctas” coexisten para una misma profecía dentro de una sola obra.
Descarga de las Centurias
En lo que respecta a las Centurias de Nostradamus, este camino ha sido recorrido desde hace mucho por muchos. Una búsqueda rápida me llevó a un sitio web llamado “Le Cercle Nostradamus”. Al parecer, allí distribuyen una versión fiel y completa de las Centurias, que es la que propongo aquí para su descarga. Este PDF es muy completo e incluye una introducción explicativa.
CUARTETA I – 35
Es la cuarteta más famosa:
Le lyon jeune le vieux surmontera,
En champ bellique par singulier duelle,
Dans cage d’or les yeux lui crèvera,
Deux classes une puis mourir mort cruelle.
Según algunos, esta cuarteta se refiere a la muerte del rey Enrique II. El 30 de junio de 1559 se celebraron ceremonias por el tratado de Cateau-Cambrésis, que puso fin a las guerras por el control de Italia entre Enrique II de Francia y Felipe II de España. Durante un torneo de justas organizado con ese motivo, el joven conde Gabriel de Montgomery enfrentó al rey. En la segunda carga, las lanzas se rompieron, y una astilla de la lanza de Montgomery levantó la visera del rey e ingresó en su ojo. Enrique II murió diez días después.
Un análisis minucioso muestra que muchas de las cuartetas escritas por el vidente provenzal son en realidad comentarios políticos y críticas justificadas a las actividades de la Iglesia Católica, que en ese tiempo quemaba herejes allí donde la Inquisición tenía poder.
Con sus Centurias, obra cuya poesía bebe de Petrarca, Nostradamus se inscribe en una literatura esotérica astrológica (predicción del fin de los tiempos a través de la astrología), lo que le permitió llamarse profeta en una época en que los astrólogos se resguardaban detrás de su ciencia ante una iglesia en crisis.
Nostradamus fue calificado de hereje y brujo por fanáticos saloneses apegados a la fe católica. Los disturbios de la primavera de 1561 en Salon —una nueva revuelta de los Cabans— y la huida de Nostradamus a Aviñón probablemente expliquen por qué el almanaque del año 1562 tenía espacios en blanco, lo que da a entender que Nostradamus no había revisado completamente su texto.
Testamento de Nostradamus
Redactó su testamento el 17 de junio de 1566. El 2 de julio de 1566, la gota venció la salud de Nostradamus. A los 62 años, 6 meses y 10 días, fue hallado muerto junto a su cama y su banco… tal como él lo había predicho en una de sus cuartetas.
Sus restos fueron enterrados primero en Salon, en la iglesia del convento de los Hermanos Menores, llamado Convento de los Cordeliers, como él lo había deseado. La lápida decía:
“A Dios muy grande. Aquí reposan los huesos del muy ilustre Michel de Notre-Dame, considerado digno entre todos los mortales de describir, según el curso de los astros y del universo entero, con una pluma casi divina, los acontecimientos del porvenir. Vivió 62 años, 6 meses y 10 días, y murió en Salon en 1566.”
Pero en 1791, la tumba fue profanada por guardias nacionales que esperaban encontrar un tesoro. Rompieron el ataúd a hachazos y, según se dice, encontraron un papel con la fecha en que la tumba sería profanada. Los restos del profeta fueron esparcidos por los soldados de la Revolución. Hoy, una nueva lápida perpetúa su memoria en la capilla de la Virgen de la Colegiata Saint-Laurent en Salon-de-Provence.
Su legado también incluye un manuscrito descubierto en el siglo XX, titulado Los jeroglíficos de Horapollo (interpretación de jeroglíficos egipcios), dedicado a la princesa de Navarra.
